給爺爺們一個走出家裡的目標吧！不老棒球讓長輩們健身兼聯誼
「我們的健保制度實在是太完善了，所以我們太少去擔心『預防生病』的問題。」但若我們不積極照顧這些亞健康長輩，一旦他們倒下了，就會迅速進入失能的世界。那就會像我今天下午遇到一位民眾擔憂的長照保險資金問題一樣，會加速高齡化的社會負擔。
「代間學習」讓幼兒園和安養中心當鄰居，兩個需求一次滿足？
孩子喜歡重複性的遊戲，老人也喜歡重複的話題；孩子喜歡做出一些不合常理的舉動吸引他人的注意，老人期待被注意時也會做出一些反常的行為。
茶籽堂品牌再造者趙文豪：「台灣的農業已經非常強，需要被『救』嗎？」
社企的目的應是維持或增加某一產業的價值，但台灣卻很容易視之為一種「救濟」；例如談及農業發展時便落入補助、救濟農人的思維，但是，「台灣的農業非常強，需要被救嗎？」
黑暗對話創辦人謝邦俊：「『三失狀態』的社會，使公民自覺和社會企業挺身而出。」
台灣六、七成的社會問題和農業相關，但香港幾乎沒有農業問題。因此社企有很強的地域性，經常難以跨域。
雙連安養中心蔡芳文：「安養中心不應該淪為一個『等待』的地方。」
過去安養中心總給人一種負面觀感，彷彿是被子女拋棄的老人，才會被集中到這種灰暗髒臭的地方。「我會盡量想像，如果我想要住進去的話，這個地方應該長什麼樣子？」雙連安養中心打破了這種刻板印象，並時時思考如何能讓安養中心變成一個不只是「等待」的地方。「老人不該淪為『等吃飯、等睡覺、等上天堂』的三等公民。」蔡芳文打趣地說。
弘道老人福利基金會張瑋芩：「NPO和政府合作，能讓好的服務擴大給更多人享受。」
「走動式的服務」是弘道從丹麥學到的模式，有別於由一個照護員專門全日照顧一位長輩的「居家式服務」，可以更多元地照顧到不同失能程度的老人需求。
紅心字會許雅青：「請給『數位移民』長輩們適應輔助科技的時間。」
「像太陽眼鏡或是汽車，其實也都是一種輔具。所謂的輔助科技，無非就是指「協助個人執行功能的科技」。而且除了器具本身，周邊的服務和延伸設備也都算是輔助科技的一環。許雅青舉例，「各位去買太陽眼鏡這個器具，眼鏡公司要提供使用教學、保養、維修的服務，這都算是輔助科技。」
瑪帛科技創辦人顧偉揚：「我們以為滑一滑就好的新科技，對於老人家其實不容易。」
「現在可能不是所有人都一定會用手機，但是如果你問有沒有不會看電視？他們一定會覺得『你是當我笨蛋嗎！』」
「用音樂做社工」－《背著吉他靠近你》賴儀婷全台走唱自序
媽媽常會興奮地溜出廚房，語帶激動地說：「唉唷！怎麼那麼好聽！」再滿足地回到手邊的勞務工作，我一直不太懂媽媽臉上羨慕的神情是什麼意思，直到她告訴我，學琴曾經是她童年的願望，只是小時候沒有條件，我才明白「我能夠彈鋼琴」原來是一件這麼有意義的事情，那裡面有我的感謝和不捨、也有爸媽辛苦的承擔。如果不是爸媽，我可能不會喜歡音樂。
活動推薦／台灣也能發展國際援助？非政府組織和企業的參與工作坊
台灣非政府組織（NGOs）積極投入國際援助及發展工作，台灣企業在科技及環保等領域亦有創新成就，如何促進NGOs與企業共同投入國際援助工作，提升台灣對外援助的能量，已成為重要的議題。因此，為了推動台灣企業和NGO共同投入國際援助工作，Taiwan AID（台灣海外援助發展聯盟）將舉辦「企業參與國際發展工作坊」，邀請兩位日本實務專家擔任講座，以及知名企業及NGOs的資深工作者擔任與談人，討論「國際發展中的企業與民間組織──廣納的夥伴關係」以及「非政府組織和企業的夥伴關係──在2030年達成永續發展目標」，分享企業與NGO合作的經驗，提升台灣的國際援助及發展的效能。
