「智慧佛珠」或許比智慧手環更受長輩歡迎！
台灣於民國90年代就已進入「高齡化社會」(65 歲以上老年人口達總比例7%)，在今年(2014)，老年人口比例更已超過一成，而根據內政部統計，12年後老年人口比例會超過兩成，換言之，台灣將正式加入「超高齡社會」俱樂部。
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評論：為何身障者不愛「勵志故事」？
身障者走上了舞台，要說什麼？要演什麼？決定權在身障者自身，不能說社會物化你而身障者也自甘被物化，卻要責怪給你舞台的人用社會期待綑綁你。我覺得走不出這個死胡同，是身障者在獨立思考的判斷上自我選擇被綑綁了。我可以說：請不要把我拿來做激勵人心的勵志故事，但我不能說：你們不要再拿所有身障者的成功範例來做勵志故事了。
新聞：難道從事社會運動的女人，就不能擁有一個家庭嗎？新書《伏流潛行》道出工運女將艱辛路
《伏流潛行：女性社運工作者練功手記》是由三位長期從事工人運動的女性──張育華、王芳萍、拔耐‧茹妮老王所著，書中收錄了三人從事工運的故事以及心路歷程，其中不乏身為女性背負的家庭困境和婚姻的包袱。她們將自己多年對社會結構的觀察，以及貼近社會底層、反抗霸權的經驗化為文字，希望這些經驗能化為公共資產，讓工人前輩打拼的故事能繼續流傳下去。
新聞：歷史總只是紀載男性的成功故事──簡扶育《女史無國界》系列照片，紀載勤奮女性身影
在中國歷史上，功績輝煌、留名青史的人都是以男性居多。傳統女性被要求打扮得體、勤儉持家，在職場上的成就較不被看重。這種觀念到現在還存留在一些受中國文化影響的國家。資深攝影記者簡扶育特別針對台灣、日本、韓國，拍攝《女史無國界》系列照片，用紀實的影像記錄職場上的女性，讓女人對社會的貢獻不被男性的光芒掩埋。
國際：巴西雇主對家傭的敵意與種族歧視
上週起，推特帳戶@aminhaempregada（我的女傭）開始轉發巴西一些家庭傭工雇主的驚人言辭，並充滿敵意和種族主義的推文。這個葡語推特帳號使人得以一窺存在於巴西社會中，特別是在對待家庭傭工態度上的社會偏見、種族主義和同情心匱乏。該帳號已得到近一萬人關注。
新聞：不募款！賣鳳梨酥與手工藝品籌經費，高雄大學生陳建宏創立阿蓮數學讀書會
有感於城鄉差距嚴重、鄉村軟硬體設備的不足，擔任台南二中數學兼任老師的陳建宏於2004年創立了高雄市數學讀書會，致力於青少年數學教育，並加強學習輔導以及生活照顧。透過課後輔導、遊戲和營隊活動，增進青少年的人際互動以及學習動機，讓他們在課業之外，生活技能上也有顯著的成長和進步。
身障人士的抗議──別再把我們當作勵志故事了！
不是所有殘疾人士都樂於成為其他人的勵志題材。Stella Young在這次的演講就形容這些「充滿正能量」的「勵志故事」是「inspiration porn」（勵志色情片）──透過物化殘疾人士，來鼓勵正常人士。
評論：基層社工無力攀爬的神魔之塔─談「社工師證照」制度
順利考取到「社工師證照」的年輕社工們，該是時候好好想想社工師證照制度該怎麼修正、怎麼發展了－－尤其，是針對無力攀爬神魔之塔，聘僱於民間團體的基層社工們。
專欄：教導小朋友之前，先幫家長上英文課！博幼基金會在尖石、五峰的課輔策略
5年前（2006年）當博幼基金會與「TVBS關懷台灣文教基金會」合作準備到新竹縣的山地部落尖石鄉與五峰鄉執行課業輔導方案時，所有的訊息都告訴我們這是一項艱鉅的任務。博幼基金會將辦公室設在尖石與五峰，同時採取一些策略來執行課業輔導，讓課業輔導可以發揮成效。
評論：給「為臺灣而教」（Teach for Taiwan）的幾點建議
一開始會對 Teach for Taiwan（以下以TFT稱之）有興趣，是因為從發起人的演講與其官網中，我感受到滿滿的熱情，我認為這份熱情源自於他們想達成一個目標、追求一種成就感或榮譽的渴望，令人熱血沸騰。然而，這份激情也勾起我埋藏在心中已久的疑惑：如 Teach for Taiwan 這類協助偏遠地區兒童的教育服務，究竟是滿足被協助方的需求，或者是滿足自己追求成就的虛榮？我想這是值得深思且必須謹慎看待的問題。
