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初入佛門弟子:期待上人一句話

但證嚴法師,卻很少看她出面回應,連這次對釋法師有義氣的讚許,還是透過慈濟發言人何日生轉發的。因此,在慈濟每遇社會爭議的時候,上人在不在臺灣、有沒有說這些話,不免引人疑竇,咕噥上人是否知曉?若她知曉,是否會同意慈濟對於這些、那些事情的處置?

公益組織專家:一窩蜂批評慈濟之前,先釐清流言蜚語吧!

公益慈善的確因為其免稅資格而是一種公共財,可受公評,但是,應該理性地討論,有些偏激的基督宗教基本教義派常常隱身在這種形式的文章裡面,惡意攻擊佛教道教人士,然後網軍們搜尋資料又很容易因為這些炒冷飯的舊酸文不斷被重新整理後,又再次被傳送而造成更多自以為理性的分享。其實,對慈濟並不公允。

把錢捐給慈濟就不管了,算不算做善事?

因此,我不會說慈濟是一個完全被錢汙染的慈善團體,但絕對是一個極容易被資本主義者利用的慈善團體,只因為它龐雜的組織系統、不透明的決策流程與帳務系統、升等制度偏離慈善初衷、管理與運作未引進專業人才。特別是決策流程有可能只依賴高層(如百萬榮董)而缺乏專業意見,也無法加入慈濟基層的多元意見,使得決策在違背社會正義時無法得到適當修正。

國際:發展型信仰組織(比如說,慈濟)在國際援助的角色

在台灣,隨著民間的財力逐漸雄厚,而當國家對外援助的角色降低,其對非政府組織的需求也跟著提高,信仰團體於是也成為台灣對外援助戰略重要的先鋒,也成為台灣非政府援助組織主要的行動者,例如慈濟、佛光山等。而新成立之台灣海外援助發展聯盟中,將近一半有基督教背景。