慈濟不是以服裝分階級、靜思堂用的是銅瓦，慈濟人澄清網路謠言

作者/ 葉慈澍（任教於慈濟大學、慈濟委員）

相信許多人都看過關於慈濟如何如何的文章，剛才筆者 Google 了一下「慈濟的真相」，也可以 Google 出一大堆；有些我看了，覺得可能是誤會，但是當事人卻沒有去詢問，只是讓誤會、誤解放在心裡擴大，其實很可惜；當然，我也為我們所造成的誤會跟各位道個歉。

可能會有人說：你是什麼「南北」？又不是上人，憑什麼我要接受你的道歉？

不好意思，我真的不是什麼大人物，我只是一個小小的慈濟委員，努力的在修行的路上盡我自己的力量。全台灣的委員與慈誠（男性）有七萬人左右，再加上環保志工、人文真善美、人醫會與教聯會、慈警會，可能有十萬人左右，我真的不算什麼。

但是，因為我今年年初才授證，我親身走完見習、培訓整個過程；而過去的十幾年，我一直都是志業體的員工，我想要跟大家分享一些資訊。

【穿藍裙子要捐 100 萬？】

常常聽到有人說，慈濟要捐一百萬才有藍裙子穿。事實上，藍裙子是「八正道」，是委員的制服。委員一共有三套制服，藍衣白褲（藍天白雲）是我們的「工作服」，藍裙子跟旗袍是正式場合穿的衣服，旗袍是「禮服」，平常很少看到。慈誠（男性）有兩套制服，一套是藍衣白褲（藍天白雲）的「工作服」，另一套是西裝（正式服裝）。所以，藍衣白褲跟藍裙子、旗袍、西裝，都是同一種人（委員/慈誠或正在培訓的委員/慈誠）。

除了委員/慈誠以外，我們還有灰藍色的上衣配白褲（青天白雲），那是培訓的老師（教聯會）；教聯會老師也有培訓制度，培訓完成授證後的老師還另外有白上衣與灰藍色的長裙（男性我不清楚）。

還有淺藍色的上衣配白褲，那是慈青（大專生）。

灰衣白褲是正在見習的委員/慈誠/環保志工。

慈警會是否有自己特殊的制服，因為我不曾請教過，所以容我後續補充。

當委員要花多少錢？答案是，除了授證時要做衣服要花錢（還有委員的別針）以外，當委員真正要花的是「時間」…要投入濟貧、訪視、醫院志工、上課（委員培訓至少一年，每個月要上一天課，中間只能請假「兩次」；進入培訓之前要「見習」，也是一樣每個月上課至少一年。授證為委員/慈誠後，每個月也還有「精進日」，半天或一天的課程。當然當了委員/慈誠以後，濟貧、訪視等等活動一樣少不了。），還要去募款，但是募款主要是募心。我的會員多半都是一個月 100 元的，也有師姊的會員是一個月 50 元的，各人隨份隨力，沒有勉強。

捐 100 萬元的叫做榮董。榮董沒有制服，證件是金色的榮董證。榮董的由來是『十多年前，我呼籲十方善士共同建設慈濟醫院，大家為了響應善舉，歷經千辛萬苦地奔走勸募。當時無論是捐贈或募得一百萬元善款，都是不得了的大數目，我實在很感恩許多發心的大德，所以給予最榮耀的名稱為「慈濟榮譽董事」以表達我刻骨銘心的感恩，並以慈濟榮董的善行義舉做為大家的典範。』（資料來源：慈濟網站）時移事往，現在仍會有大德想要捐榮董，這是做為一種方便法門。

榮董如果參加培訓成為慈誠（男）或委員（女）以後，榮董證會被收回，發給委員證（常見的灰藍色的證件，從這裡可以看出慈濟到底看重的是委員還是榮董。而且，我自己也不只一次聽到上人鼓勵榮董參加培訓成為委員。）榮董的資格成為在委員證下緣的一朵小小的金色蓮花圖案，不仔細看還看不出來咧。我的資深委員師姊就是先成為榮董再成為委員，這件事情是他親口跟我說的，我也親眼見證了他的委員證下緣那一朵小小的金色蓮花。雖說捐榮董對於企業界的人士是個方便法門，但也不是一定要「一次」捐一百萬的才能成為榮董，我們有師姊/師兄是發願捐榮董，但是總共花了十幾年才圓滿的也不在少數。我們有做清潔工的師姊捐榮董，花了很長一段時間！

最後，如果慈濟是用捐款的多少來區分穿什麼制服，我根本不會參加；就像有些大德說的，又不是贖罪卷，而且上人也一直諄諄教誨我們，最重要的是心，心心念念都要在修行的路上，並不是信佛捐款就會成佛！

【骨髓捐贈要收很多錢？】

所謂的十二萬，是衛福部所訂定的收費標準；慈濟並沒有多收一毛錢，中華骨髓移植關懷協會也有說明。

這些錢用到哪裡去呢？根據當事人家屬的說明，

『-捐贈者健檢、來回交通及保險費用約 20,000 元
    -幹細胞採集醫療費、病房、食宿交通、保險費用
    （含一名陪伴家屬）逾 93,735 元
   -總額為 113,735 元整。
    如病患因故未完成移植（捐者已完成健檢），
    仍須支付捐者健檢費用 20,000 元整。
    體檢也並不是隨便檢驗， 一個要捐幹細胞給別人的人，各項有可能 的檢查都會作， 不然病患和主治醫師也不可能會讓一個已經得了癌症的病人來接受有問題的幹細胞， 這體檢的項目如果是以非健保的價格，我相信 2 萬元並不過份。

（筆者補充：去年年底筆者做了自費的健檢，檢查的項目應該沒有這個體檢詳細，但是還是要一萬多。）

     再來若果病患家屬費用上負擔有問題或是經濟能力負擔不起全部，慈濟也會作訪視後補助費用，別說我亂說，小兒作幹細胞移植時，慈濟就補助我們家將近 1 半的費用（54000元），在這之前，我們家沒有捐過 1 毛錢給慈濟， 也從來沒有去慈濟當過義工。』

捐髓的大德更是從頭到尾都有「陪髓志工」在照顧著，包括燉補湯、陪伴到慈院抽髓等等，有些捐髓的大德甚至說他捐髓之前比較瘦，都被我們的陪髓志工養胖了…。

在網路上的那一封流傳多年的骨髓移植網路留言，當年經網路警察追查，是北區某大醫學中心的一位醫師於擔任住院醫師時所寫的，對於他的誤解所造成的誤傳，他也非常懊悔，雖然傷害已造成，但慈濟醫院決定採取寬容態度，不再追究。遺憾的是，大家都喜歡聽不好的，因此那封留言直到現在都還在網路上流傳抹黑。

【慈濟只幫助國外？】

常常聽到有人說，看到大愛台上面慈濟都在幫國外，台灣也有很多人需要幫助，為什麼都只幫國外不幫國內呢？

事實上，委員/慈誠的培訓很重要的就是要參加訪視。慈濟對於照顧戶的核准，要先經過訪視（社工與志工）確認後，再由各組隊開會討論，成為我們的照顧戶（又名感恩戶）之後，每個月會進行訪視、並且在每個月的農曆 24 日邀請感恩戶到精舍/各地分會/靜思堂，除了發放金錢或/與物資以外，還會招待他們吃一餐豐盛的午餐。

歡迎各位與您所在的分會聯繫，在農曆 24 日前往各地分會/靜思堂見證發放。

事實上，慈濟每年在台灣的照顧戶都有成長。請參考下圖。

至於說國外，其實慈濟在國外的援助，絕大部分的經費是由當地慈濟人募款並在當地使用的。但是上人都要求他們對外要說「我們是台灣的慈濟」。

在台灣的捐款，除非您當初指定捐給「國際」這個項目，或者是您就是捐給特定的大災害（如福島的331），否則一分一毫都不會流出去的。

慈濟是專款專用，捐款的項目分為「慈善」（國內慈善）、「建設」（醫療志業與教育志業）、「國際」（國際慈善）、「人文」（大愛台），專款專用，每年政府會來查帳、評鑑。

慈濟基金會在2015年開始，將捐款項目中的「建設」分為「醫療」與「教育」，並新增「功德會」一項，過去所有有關慈誠/委員培訓、見習、精進等活動，都是依靠參加見習、培訓的學員以及已授證的委員/慈誠繳交的活動費用（稱為聯誼金）。由於內部活動也需要資金挹注，但在「專款專用」的大前提下，不可以把其他的款項挪用過來；因此，在最近兩年（日期待查）「慈濟功德會」正式成立，並在捐款項目中新增這一項，提供給願意捐款的大德們捐款（本段於2015/3/5更新）。

如果您看過基金會的辦公室，我相信您會覺得感動。我們有多少人在有冷氣的辦公室裡面工作？但是基金會的辦公室非常的擁擠而且沒有冷氣，因為我們要盡可能的把錢用在需要幫助的人的身上。

任何慈善機構都還是需要有行政人員來辦理相關業務，但是慈濟基金會的行政費用很低，低到當加拿大的市長（哪一個市容我後續再補充）聽到時，跟加拿大分會的執行長說，你來當市長好了！

想要知道捐款用到哪裡去，可以點選「佛教慈濟基金會捐款徵信」網站。另外，還可以點選「大愛灑人間」這個網頁看成果報告。

【內湖的爭議】

這部分牽涉到專業，我想最好的解釋是洪立明先生在弘誓雙月刊 121 期的說明。

這裡我要說的是：大湖早在慈濟買下那塊地的多年前便已經填平，而周圍的超高大樓林立，若要把慈濟內湖園區挖個洞把湖還原，難道對周圍的建築物不會有危險嗎？

另外是，自救會裡面有些成員其實從事房屋仲介，這是否牽涉到利益糾葛呢？

近年來只要北部有需要救災的狀況發生，物資的聚集與配送，都是由慈濟的內湖園區統籌，這個基地對慈濟的重要性不言而喻。我們目前提出要開發的面積已經是非常非常小了，如果要求要把當地變成公園，是否應該由政府出資買下那塊地才是對的？慈濟的捐款來自十方大德，且向來是專款專用，當初可沒有人捐款說要蓋公園。

【靜思堂蓋得富麗堂皇？使用昂貴琉璃瓦？】

做為各地慈濟人的精神堡壘，慈濟靜思堂的地位就如天主教、基督教的教堂，總是要蓋得莊嚴些。至於說建材都用好的，做為一個多功能的空間，包括展覽、聚會所、培訓的場地、以及每個月的發放等，相信蓋得堅固一點，也並不過份。

至於說「琉璃瓦」嘛⋯其實根本不是。是銅瓦。造價相差很多呢。

而且，靜思堂還有另外一個功能：就是做為災害來時的避難所。2013年在印尼的靜思堂落成後就遇到大水災，收容了超過六百位災民。既然要做為避難所，當然一定要蓋堅固些；不然連避難所都倒了，還要去哪裡呢？

最後，就像前面提到的專款專用一樣，靜思堂建造的費用也是專款專用的。所以，如果您沒有捐給這一項（據筆者所知這是要另外募款的），根本靜思堂的一磚一瓦都不會有您的一毛錢在內。

【基金會的帳目問題？】3/2更新

1、基金會的帳目不公開？
慈濟財務報表依法公開在「慈濟全球資訊網」的「服務成果與收支報告」欄目中。 http://www2.tzuchi.org.tw/report/html/annual.htm

2、慈濟財務報表沒有會計師簽核？
慈濟財務收支報表經「資信聯合會計師事務所」張蔚誠會計師查核簽證，並報經主管機關核備。

3、慈濟公開的財務報表只有一頁？
慈濟的財務報表不只一頁，以2013年度為例，慈濟的財務報表含服務成果共有28頁。

4、慈濟沒有提供捐款明細？
慈濟詳列每日捐款明細，公開在「慈濟全球資訊網」的「徵信」欄目中。 https://tcit.tzuchi.net/DonationCreditInfoWeb/MainServlet…

5、慈濟的財務收支不清楚？
慈濟財務收支每年呈報主管機關衛福部，接受監督；衛福部每三年舉辦基金會評鑑，指派獨立會計師稽核後評定等級，慈濟連續九年獲評鑑為「優等」。

6、慈濟的捐款找不到徵信？
慈濟對每一筆捐款都主動提供收據，而早在1967年所開辦的《慈濟月刊》亦有捐款徵信的功能；隨著網路時代來臨，也在慈濟網站上設有徵信專頁，提供大眾查詢。 https://tcit.tzuchi.net/DonationCreditInfoWeb/MainServlet

早期慈濟的徵信都是以刊登在慈濟月刊（如上）的方式進行，後來因為會員日眾，進入網路世紀後改為在網路上公佈。筆者自己的經驗是，每筆捐款（連竹筒也是）都會開立收據，如果同一個人捐款到不同項目，還會有好幾張收據；今天（2015/3/5）中時的新聞，林碧玉副總執行長也出面說明，並說慈濟願意讓財務更公開透明（本段於2015/3/5更新）。

【精舍跟基金會的財務問題？】

事實上，在上人剛開始發心要做慈善的時候，就已經有人認為那只是一種斂財的手段，認為上人募款做慈善，一定是因為生活過不下去了，之前說要自給自足，現在募款，難道募來的錢不會用在自己身上嗎？

所以，上人從開始做慈濟以後，對於精舍與基金會之間，一直都是切得乾乾淨淨的。精舍的建築都是師父們拿精舍的土地去貸款、自己種田、做手工（蠟燭、嬰兒鞋、手套、毛衣…總共做過幾十種工作）、生產香積麵、五穀粉等產品，建造起來的；委員、慈誠要幫忙，上人都不肯，最後只願意讓他們來出力。

精舍的財務，跟基金會一點都不相干，事實上，基金會在精舍使用的一些辦公室，原來是精舍的寮房；基金會受到精舍很多的照顧，但是精舍連一瓶漿糊都要自己買。

如果您去參觀精舍，應該會注意到精舍沒有「賽錢箱」，也不收香油錢；遇到堅持要捐款的大德，師父們會請他們去投竹筒，但是竹筒裡面的錢其實是捐給基金會。

【精舍的佛像是上人？】

有不少人都認為慈濟的佛像是上人的像，但是並不是喔！ 那是釋迦牟尼、宇宙大覺者的法像。

當初要製作大覺者的像時，曾經有討論。上人覺得，雖然傳統的佛像都是胖胖的，但是胖胖的佛似乎不合乎宇宙大覺者的樣子。他為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？ 所以後來就做成瘦瘦的，一手托缽，另一手撫摸地球，那是不捨眾生、疼惜眾生的意思。 雖然上人也剛好瘦瘦的，但是那是兩件事好嗎？（本段於2015/2/27更新）

最近也有媒體提到最大尊的宇宙大覺者33萬很貴，根據專家的意見，一，那個是法藍瓷根據唐暉設計的宇宙大覺者做出來的，成本包含了開模與設計費。 第二，樹脂也是挑過不劣變（曬陽光不會變黃）的特殊樹脂（所謂的類水晶）。 第三，在工程的世界裡，有很多你不知道的神奇塑膠材料。並不是名字叫做「壓克力」或「塑膠」就一定很便宜，舉例來說，法拉利的車內頂部的塑膠絨毛就以天價聞名。 即使是玻璃也有不同等級，從家裡窗戶很便宜的玻璃到很貴所謂的琉璃工坊，都是玻璃。但是真的懂玻璃的人就知道彩色玻璃加工的難度與成本有多高。法藍瓷為故宮做的 一樣的材料 一半高度要價19萬（本段於2015/3/5更新）。

另外也請大家去看一下基金會對宇宙大覺者的說明。

【慈濟的XX、OO態度不佳】

雖然慈濟志業體裡面慈濟人的比例的確比較高一點，但是「在慈濟上班的人」並不等於「慈濟人」，即使是「慈濟人」，有時也會有不夠標準的時刻（我自己也常有），所以，如果有這樣的事情，真的很不好意思，筆者在這裡替他/她跟您道歉。

雖然對於在慈濟上班的人來說，服務態度是應該要注意的；雖然對於慈濟人來說，我們理當把「慈、悲、喜、捨」四無量心放在心裡，日日奉行，但是我們也只是普通人，並不是加入慈濟就立地成佛，否則也不會惹您不開心；即使上人也說他自己是凡人，所以真的真的真的很抱歉（因為非常抱歉所以要說三次），我們會努力改進。

【買不到東部的車票都是慈濟害的？】

其實東部的車票主要都被旅行社跟藝品店買走了，他們有的用自己家人、朋友、職員的身份證大量訂票，有的會去買外掛程式來大量訂票。

每年都抓到好幾個，每一個抓到都是訂走幾百張幾千張的。台鐵甚至還想要跟他們開會。（2014 年也有。）

因為慈濟規定參加活動要穿制服，所以成為顯著的目標，被認定買不到車票都是慈濟。其實慈濟人也經常買不到車票！至於說團體票，通常台鐵會因此加掛車廂，對於一般購票的民眾也不構成影響。

【後記】

動念想要寫這篇文章，也不是一天兩天的事了；今天花了許多時間來寫，還是覺得有些資料不是很完整，只能日後再慢慢補充了。

最後要奉勸各位在網路上轉貼相關文字的朋友們：要不要捐款、要不要行善是個人的選擇，但是散布這些不實指控，其實是更嚴重的問題。

若您不相信任何慈善團體，寧願自己去做志工，我想所有的團體都會非常歡迎您。慈濟並不完美，我們也有缺點（而且不會少，因為我們也只是凡人），但是我們願意「邊走邊整隊」，或許您認為應該等到建立完美的制度再來做，但是世界上每天都有需要幫助的人，他們並沒有很多時間去慢慢等我們。

如果您耐著性子看到這裡，筆者非常的感恩，也祝您健康、幸福、快樂。

 

本文由作者授權刊登，原文發表於 2014 年 9 月 26 日。

 

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