慈濟不是以服裝分階級、靜思堂用的是銅瓦,慈濟人澄清網路謠言
要不要捐款、要不要行善是個人的選擇,但是散布這些不實指控,其實是更嚴重的問題。
要不要捐款、要不要行善是個人的選擇,但是散布這些不實指控,其實是更嚴重的問題。
作為一個資源驚人、社會影響力巨大的宗教團體,慈濟最需要的,不是自我防衛,不是自我感覺良好,而是敢於迎接時代挑戰,盡可能透明化,盡可能體察社會趨勢,不要只顧發展組織,而是要思考五年後、十年後的組織運作,同時爭取社會認同。
我們努力以一些實體行動想創造改變,也邀請大家更深入關心社會議題以及捐款的組織,力量和聲音夠大才足以翻轉這樣長年的鄉愿僵局。
921 地震以來,許多大型災難引發的捐款也相對引發了民眾的關切,從那時候開始,所有公益團體都知道誠實為上策,只是每個團體公開透明的能力不同,同時,如何呈現才不會被錯誤解讀,也是大家共同的焦慮。
公益慈善的確因為其免稅資格而是一種公共財,可受公評,但是,應該理性地討論,有些偏激的基督宗教基本教義派常常隱身在這種形式的文章裡面,惡意攻擊佛教道教人士,然後網軍們搜尋資料又很容易因為這些炒冷飯的舊酸文不斷被重新整理後,又再次被傳送而造成更多自以為理性的分享。其實,對慈濟並不公允。
張鈞甯認真表示,「公益不是一天的事。就算你只是每天隨手關燈、每天使用環保筷,只要一天天累積下去,就會累積很多事情,持續下去就會獲得很多改善。」
iGoods愛物資平台用商業模式蒐集公益物資,讓群眾捐贈的物資獲得更好的運用。
黃子佼已連續四年參加由台灣國際當代藝術家協會舉辦的「台北新藝術博覽會」(Art Revolution Taipei 2015)已邁入第四屆;其中藝出慈悲「百大名人.慈善義賣」特區,將於今年邀請 400 位名人,創作 400 件 17.5 X 14 公分的作品,以每幅 1 千元的價格現場匿名義賣,所得全數捐出給合作的公益組織。
起源自馬來西亞的中藥商余仁生在不久前發佈一隻關於新年的公益廣告,旨在「別讓年菜和方言,遺失在時空裡」,片中由七個不同祖籍的老人介紹自己故鄉的菜餚,並搭配孩子以地方方言講出的吉祥話作為全片主軸,才在最後揭曉了關於新年可以如何「公益」。
台灣的公益跟社福新聞都到哪去了呢?最近兩則看似失言的新聞其實背後都是很重要的社福議題,但很遺憾,絕大部份的媒體跟網路討論都只繞著失言打轉。