活動名稱：NPO百樂餐#4：NPO 社工人，一起從互動式戲劇探索助人工作新方法吧！
日期：8／28（二）
時間： 18:30-21:00
地點：泛科學院（106 臺北市大安區復興南路 1 段 127 號 4 樓之 1）
主辦單位：NPOst 公益交流站、泛科學院
主講人：曾令羚／思樂樂劇場執行長、演教員
可以進入校園和學生輕鬆地談正事、可以深入社區跟居民「搏感情」聽歷史，還可以讓疲倦的社工放鬆地分享工作壓力── 到底什麼東西這麼神奇？
「思樂樂」是一個透過「互動式戲劇」來推廣公民議題的團體，由執行長曾令羚與其他戲劇、公民教育工作者所組成。曾令羚不是戲劇出身，研究所念的是森林所，抱持著對人與環境的熱情，她開始研究社區與自然資源保育的關係，後來踏入了應用戲劇領域，接觸了「被壓迫者劇場」，學習將戲劇與議題結合，和朋友一同成立了思樂樂，在校園及社區帶教育劇場或工作坊。
思樂樂擅長以互動方式引導參與者反思，有時讓參與者成為劇中人物，有時讓參與者用身體姿勢來表達人物的糾葛，藉此讓每個人發現並理解不同角色的苦惱，再試著找出解決方法。就算面對複雜的議題，也可以透過戲劇來分析其中的利害關係，讓議題不要淪於非黑即白。
思樂樂執行長及演教員曾令羚。攝影／李奕萱
這次的「NPO 社工人，一起從互動式戲劇探索助人工作新方法吧！」百樂餐活動，曾令羚帶著以社工為主的參與者們體驗了「被壓迫者劇場」，對助人工作者來說，「互動式戲劇」不只是一個好用的工作方法，也可以成為助人工作者「自助」的媒介。曾令羚在活動中也強調：「工作坊不只能讓大家梳理壓迫的來源，也能讓每個人紓解壓力。」
從身體的具像延伸到內在的想像
無論對象是青少年、老年人還是老師，帶領互動式戲劇之前，都需要先建立關係、活絡氣氛。在這場活動中，曾令羚以 2 個小互動遊戲來作為暖身。
活動一開始，曾令羚就跳脫普通的自我介紹形式，用「生命樹卡」來讓陌生的參與者認識彼此。曾令羚說明：「大家挑 1 張可以代表『某一部分的你』的卡片，接下來就跟別人介紹：它代表了哪一部分的你？為什麼你要挑這張卡片？」
透過「樹卡」，不只讓講者及聽眾認識彼此，也活絡了氣氛，更重要的是，參與者的樣貌也多少呈現了各自對活動的期待：拄著拐杖的樹代表對工作的無助、中空的樹代表工作上的耗竭、長著新芽的樹代表對新知的渴望⋯⋯
活動開始便以「樹卡」破冰。攝影／葉靜倫
第 2 個活動，則是作為「被壓迫者劇場」的預備。曾令羚讓參與者兩兩一組，用「吹氣球」為意象，讓一個人當吹氣球的人，另一個人當「氣球」。當吹氣球的人吹氣時，「氣球」要逐漸「長大」，同時吹氣球的人也要同步變小。這個活動不只讓參與者感受身體的延展與縮小，還能開啟大家對「被壓迫者劇場」的討論。
「如果這是一個壓迫跟被壓迫的關係，哪一位才是壓迫者呢？」有些人說，長大的氣球是壓迫者，因為比較高、氣勢比較強；有些人則說，吹氣球的人才是壓迫者，因為只有他有「停止吹氣的決定權」。順著大家的討論，曾令羚引導參與者代入實際生活中的關係，參與者最在乎的議題就被抓了出來：「社工機構與出資者」、「社工與督導」、「社工與個案」。
以身體「吹氣球」的想像。攝影／葉靜倫
以身體「吹氣球」的想像，學員玩得不亦樂乎。攝影／葉靜倫攝影／葉靜倫
定格畫面中的千言萬語
緊接著，曾令羚請參與者分組，讓每一組把壓迫關係具象化為「定格畫面」。她指出：「我們平時很難直接把自己的想法變成一齣戲劇，可是我們可以利用身體，例如定格畫面去表達我們想說的、想關心的事。」
實際操作時，曾令羚指出幾個重點。首先，臺上的人定格後，可以先觀察定格畫面，並分享他們看見了什麼。曾令羚表示：「畫面是一個象徵，每個人都有自己的詮釋。」她並且順著討論的脈絡，引導每個人去改變畫面，讓它更接近理想。過程中也會不斷討論一些問題，例如「怎麼開始轉變」、「由誰開啟轉變」、「開啟之後，系統中的其他關係要怎麼轉變」等。
小組討論。攝影／葉靜倫
就這樣，在這個屬於社工的雕像劇場，第一組「社工機構與出資者」上演了一幅「後宮眾妃子與皇上」的畫面。「皇上」（出資者）站在中央，「後宮妃子」們（社工與機構）為求皇上的「恩寵」，使盡各種謀略；第二組「社工與督導」則成了「嬰孩」（年輕社工）與亦父亦母（精神分裂）的大人（督導），「嬰孩」不知該如何與時而溫柔、時而嚴厲的大人相處，大人也不曉得該如何拉拔孩子長大；第三組「社工與個案」則利用各個角色，將社工所要應付的所有壓力都演了出來：時間、責任、個案、出資者、督導，夾在 5 者之間的社工被壓垮了腰。
面對這些複雜難解的問題，曾令羚善用各種方法讓大家尋找答案，一是換位思考：她讓學員搭著皇上（出資者）的肩，替皇上講出心裡的話，讓社工思考出資者的需求；另一則是讓大家對嬰孩（年輕社工）說一句話，因為她知道，這是在場許多人都曾經歷過的狀態。
社工機構與出資者（後宮眾妃子與皇上）定格畫面。攝影／葉靜倫
年輕社工與督導（嬰孩與大人）定格畫面。攝影／葉靜倫
社工背負的、來自各方的壓力具像化定格畫面。攝影／葉靜倫
「回想自己受壓迫的狀態，是比較緊繃的一件事。我們試著讓其他觀看者來說話、去同理他，也讓扮演的人得到支持。」曾令羚提醒，不要忽略「在戲劇裡，每個角色都是人」，演員可能正在重現生命中辛苦的階段，因此要盡量給予支持，甚至把支持擴大給其他有相同處境的人。
互動式戲劇，應用方法百百種
互動式戲劇不只可以運用在社工之間的經驗分享，也可以成為社工推廣議題時的好幫手。思樂樂曾經在學校，用戲劇讓青少年呈現出老師與學生、學生與家長、學生與學生之間的關係，包括霸凌、體罰甚至是感情，都可以成為討論的主題；思樂樂也曾在學校舉行模擬公聽會，由演教員扮演公部門、
走出校園，思樂樂的身影在社區也沒缺席，不只讓居民演出家裡的大小糾紛，
小組討論。攝影／葉靜倫
無論是社區還是校園，要進入之前都需要相當多的準備，從了解生活背景、建立關係開始，每個細節都很重要，有時候甚至要能隨機應變。曾令羚笑說：「有些社區長輩來參加，其實一開始以為是來運動的，我們就趁機再讓他多上一堂課！」曾令羚說，好玩、好笑的遊戲可以讓氣氛活絡，
活動的最後，曾令羚回到原點，提醒現場參與者：不管互動式戲劇應用在哪裡，最重要的是讓大家處在舒適的狀態。曾令羚在活動中也總是提醒：「速度要慢一點，做劇場遊戲時，請關照你的身體，關照每一個運動中，你身體的改變。需要休息時不用客氣，就在旁邊休息。」
曾令羚「被壓迫者劇場」推薦書目及小點評
《受壓迫者教育學》：相關理論的經典。
《希望教育學》：比《受壓迫者教育學》好讀，有比較多實例跟反思，但理論還是來自於《受壓迫者教育學》。
《被壓迫者劇場》：可能不太好讀，建議大家從後面的例子開始看，前面比較偏戲劇史。
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百樂餐活動報導：
