編按：
NPOst 邀請資深國際 NGO 工作者褚士瑩阿北隔空問診（大誤），回答關於非營利工作領域的問題。無論你是志工、NPO／NGO 工作者、捐款人、有志投身公益者，都可以來填表單問問題喔！褚阿北每週將抽出 1-3 個不等的問題來回答，現在就來舉手發問吧！
貓派捐款人：
阿北，我是一個愛貓派，對動物保育議題也很關心，有時候也會捐款給動保團體。
關於動物的議題，「放生」是個行之有年的爭議，有人說是行善，給受捆綁的動物「自由」；也有人說是「愚昧」、「殺生」，請問阿北，你對放生的看法是什麼？我應該怎麼想這件事情呢？
愛護動物、更愛惜生命的褚阿北：
我是一個環境運動的堅定支持者，認識我的人也都知道我對於動物的愛，但這不代表，我就支持「放生行善」這件事！
我有幸協助一群英國 BBC 自然知性臺（BBC Earth）的生態紀錄片部門一起工作，部門裡的人都是對於動物非常有愛的專家，我趁這個機會問他們對於「動物權」以及「動物福利」的看法。讓我驚訝的是，這群對於氣候變遷議題口徑一致的人，面對這個問題時，竟然有很不同的價值觀。
「你們贊成有動物園的存在嗎？」
負責生物學家大衛艾登堡爵士節目 30 年的資深製作人 Mike Gunton 就明確表示，他反對傳統圍欄式的動物園，因為無論如何設計，都無法給野生動物足夠的空間生息。而他相信「給予每個生物物種足夠的空間」是對待生物的基本原則。
但是，另一位資深主持人 Mike Dilger 卻說，他很喜歡圍欄式的動物園，因為動物園裡的動物基本上不是野生的，只要給予人道的待遇，讓無法親自接觸野生動物的孩子，從小培養「愛生、護生」的教育機會，是很珍貴的。
圖／Daiga Ellaby @ Unsplash
「那麼動物騎乘呢？」
當這 2 位 Mike 都搖頭時，另一位美國同事卻眉飛色舞說起他到加勒比海的 Curacao 島嶼騎鴕鳥的故事：「這些巨大的公鴕鳥都被矇住眼睛，我們站在卡車後面，鴕鳥農場主人把看不見的鴕鳥趕到卡車後面，讓客人躍上鴕鳥背，鴕鳥就會開始奔跑，一趟收費 30 美金，騎完還吃鴕鳥漢堡……」
於是我們的話題立刻轉到已故的澳洲電視節目主持人史蒂芬厄文（Stephen Robert Irwin），號稱「鱷魚獵人」（The Crocodile Hunter）的他生前經營澳洲動物園，身為第二代動物保育人士，他卻總是非把自己的身體跟野生動物緊緊貼在一起不可，用身體去碰觸野生動物，無論是鱷魚還是毒蛇，最後也因此而喪生。
鱷魚獵人史蒂芬厄文。圖／Richard Giles @ Flickr; CC-BY-2.0
「我相信人類不應該靠近野生動物，更不應該碰觸，身為自然紀錄片拍攝者，我們堅持不介入，只保持遠距離觀察。」這一點，整個 BBC 團隊是有共識的。
這個討論，讓我清楚知道，即使是國際級的「保育人士」，對於動物權跟動物福利問題，信念也可能南轅北轍。
我認為「放生」這個議題也是如此。真正重要的不是要說服別人，或是被說服，而是知道為什麼自己會堅持這樣的信念，而別人為什麼會有另外一套非常不同的信念。
所以，我的信念是什麼呢？
萬物皆生靈，「放生」不等於「行善」
我相信動物權，反對動物表演，反對魯莽愚昧的放生活動，反對動物騎乘，我加入鼓勵「誘捕、絕育、回置」（Trap Neuter Return，TNR） 的行列，隨時把「領養代替購買」掛在嘴上，只要有機會，我就會表達對於加拿大禁止寵物店販售寵物政策的敬意，我甚至寫了一本書叫做《愛犬》，表達我對於萬物生命公平對待的信念 。
我為什麼不支持「放生行善」？其實這來自於少年時期我最愛的一本冷門書《列子》。這本書除了奠定日後我對於哲學與思考的愛，其中一個「獻鳩放生」的故事，也建立了我對動物生命的看法。
圖／Rafael Rodrigues Machado @ Unsplash
「獻鳩放生」，這個短短的故事在《列子‧說符》篇中是這樣說的──
邯鄲之民，以正月元旦獻鳩於簡子，簡子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：「正旦放生，示有恩也。」
客曰：「民知君之欲放之，故競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。」簡子曰「然。」
翻譯成白話文，就是說──每逢正月初一，邯鄲一帶的老百姓都要成群結隊去山野裡捕捉許多斑鳩，送到趙簡子的府第上。趙簡子看著一籠籠活蹦亂跳的斑鳩，非常高興，命人取出金銀，厚厚賞賜給每一個獻斑鳩的人。
有個簡子家的食客，見了很奇怪，問簡子要這些斑鳩幹什麼。簡子回答說：「你難道不知道嗎？每一個小生命都是寶貴的啊！正月初一這天，我要放生，表示我對生靈的愛護。」
食客人聽完，噗哧一聲笑了，說：「這就是愛護生靈的辦法嗎？老百姓知道您要放生，獻鳩能得到厚賞。大家都爭先恐後去捕捉斑鳩，下鐵夾的下鐵夾，箭射的箭射，活捉的固然不少，打死的也一定很多。您如果真的可憐這些小生命，還不如下個通令，禁止捕捉斑鳩。不然的話，抓了又放，您的恩德還抵不上您的罪過哩！」簡子聽了，紅著臉點頭稱是。
我還記得當時，雖然幼稚的腦子裡覺得把「放生」與「行善」連在一起怪怪的，但是這個故事解開了我的疑問，當時心裡的暢快難以形容。
圖／Jeremy Bishop @ Unsplash
道德進步程度，端看對待動物的方式
也因此，相較之下，我不會選擇放生。但無論在哪一個城市生活、旅遊，無論時間長短，我都會加入在地的動物保護團體，或是擔任中途志工，協助國際領養的運送，或是每日早晚一起去固定地點餵食街貓、街狗，贊助飼料的費用，也長期用我有限的力量贊助流浪動物的絕育手術，或是術後照顧，即使我不需要自己擁有寵物，我也能夠用行動來支持自己的信念。
少年時期閱讀印度聖雄甘地的一段話，至今我仍深信不疑：「一個國家道德進步與偉大程度，可用他們對待動物的方式衡量。」我也對這些得到照顧的動物充滿感謝，謝謝牠們讓我可以過著一個對生命保持信念的人生，在 NGO 的道路上繼續堅持向前。
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