以利益為餌行使公益，是另一種形式的奴役嗎？／NGO 工作者的日常囈語
2013，秋日，衣索比亞（Ethiopia）。
阿迪斯阿貝巴（Addis Ababa）的夜晚，總是燭光影綽的熱鬧，滿布的蠟燭烘著闃暗中油膩而歡快的氛圍，隔著窗扇望去，是昏黃，明滅後流淌開來的古老浪漫。
推開厚重的木門，廉價旅宿的一樓是複合式餐館，近後邊廚房的樓梯方才導向樓上錯綜的住房與各項諮詢辦公室，我穿梭在杯盤與燭火間，忙碌的左右招呼，觥籌交錯的鏗鏘嘹亮之下，是劣質木板隱隱沙啞的咿哦，拖長的調，彷彿直直導向前方的某個陷阱。
「Amy 醬！你今天如何呢？怎麼這會兒才回來啊？」迎面而來是山本先生雙頰通紅的燦爛笑容，鼓脹的快樂裂了開，洶湧吞噬掉他面上其他五官。
「我在路上和當地人聊了起來，便跟著他們到處串門子、喝咖啡，之後又去機場尋我的行李，逛了逛才慢慢繞回來。山本先生呢？每天看你都這麼開心。」我問。從埃及搭衣索比亞航空到這兒已經好幾天了，托運時遺失的大後背包卻始終找不到，一無所有的狀態下，我只好在這兒多滯留幾日，所幸，每日都有新朋友與新鮮事兒，我便也忙得不可開交。
「怎麼還沒找到呢？沒在出境大廳前那幾千萬個陳列排放的遺失行李中嗎？」他憂心。
「先算了吧！」壓下煩躁的情緒，我轉了個話題：「所以我們明天的任務是什麼呢？」
「明天早上 8 點，我們在一樓餐廳碰面你就知道了！」
衣索比亞首都，阿迪斯阿貝巴城市一隅。
立竿見影的介入方式：以經濟為誘餌
翌日，早晨 8 點，我便跟著山本先生跳上當地的小公車。
沿路叫喊其前行方向的麵包車，更像是某種形式的共享計程車，只要同個方向便送你到目的地，通常由一位司機與一位約 9、10 歲的男童為一組；孩童掛在拖曳的車門上，扯著喉嚨沿街叫喊、收費與找零，小大人似的舉止，操著世故的粗語。
「你看到了嗎？這些孩子的生活。」山本先生說著，朝窗外正擦皮鞋的男童指了指，道：「你看，這些孩子的家裡很窮困，迫使他們還未及享受童年、接受教育，就得到成人世界裡掙扎著另一種生活。」
我望了過去，心下一陣酸楚後，泛上腦際的是疑惑：「這些都是男童，那麼女孩子呢？」
山本先生的眉眼皺成一團。「她們大多都未受過教育，很早就得嫁人了，嫁了人後的生活也是關在房子裡。這還算好的，被賣掉的女孩子大有人在。」
未免快樂的出行淪於尷尬或徒存哀悼，我趕緊轉移話題：「你已經在努力改善啦！」
衣索比亞的紡織廠婦女車縫棉質連身裙。示意圖來源／https://goo.gl/wcGARS
「大環境、文化傳統、當地人的思考脈絡，這些短期內無法改變，我們也沒有資格去為他們改變。我嘗試過不同的想法皆以失敗告終，後來才明白，以經濟為誘餌，儘管粗陋，卻是相對立竿見影，也是在他們的立場下，可以輕易且快速理解的⋯⋯」山本先生娓娓道來他這幾年在衣索比亞的經歷。
最初，只是假期中的一趟觀光旅行──旅行總像是命運之輪，轉了轉後，便將我們的人生導向截然不同的方向──卻因著當地孩童的一句「我也想當日本人，因為日本人可以上學，每天都可以吃飽。」而震撼不已，決定徹底改變人生方向。假期結束後，他辭去了日本的工作、日本的財富與日本的高品質生活，收拾起簡單的行囊，回到衣索比亞，隻身走向這條注定艱困且崎嶇的道路。山本先生毅然投入幫助當地婦女與孩童的各項活動，並在阿迪斯阿貝巴創立了自己的基金會；輾轉在無數的希望與失望、奮起與潰敗間；掙扎在文化的衝突及語言的隔閡中；反覆著自我質疑與價值肯定。
衣索比亞學童。圖片來源／https://goo.gl/ibo2ae
行動之後，矛盾的自我質疑
「⋯⋯現在我在做的，就是教導婦女如何以當地盛產的高品質牛皮做出皮包，加上設計，再賣到日本去。這也是我們現在要做的事，去市場挑選牛皮，然後回工作室和婦女們一起工作。」山本先生頓了頓，眼神沉了下去，似乎料到我可能的提問。
因著他的熱情與善良，我無意質疑，卻不得不在他憂傷的示意下開口，口吻是未有的認真與清晰：「那麼，那些利潤呢？」我不知道這對他是諷刺，抑或是一個自我辯解的機會。
「作為成本、擴張資金，以及各項薪水，發給包含我的每一個工作者。」他轉向窗外，聲音乾澀的繼續說著：「我提供了這些婦女一個工作機會，讓她們可以賺取薪水來幫助她們的家庭，也許某朝一日，在她們有經驗且懂得設計後，可以成立自己的公司、開創自己的品牌、發展出更多元的可能性。沒有人可以否定現有的價值，我確實為她們創造了經濟效益。」
「但是，我不確定這究竟是對或錯，是好或不好？這樣的幫助算不算是另一種奴役？我時常懷疑，這距離我的初衷──孩童可以上學、有所溫飽──是不是越來越遙遠了？如果大家都只想做女工，她們還能去上學嗎？我會不會慢慢的把她們變成金錢與欲望的奴隸？我會不會就成了衣索比亞第一個殖民者？」或許他始終在等待一個人的質疑，一個可以理解他的想法、他的熱情、他的自我挫折的人，提供一扇鏡面，讓他可以好好審視自己。
然而，當時大學方畢業的我，只懂得駑鈍的銳利。「這確實更像是企業運作的方式，但她們在思考上有所教育或改變嗎？如果她們的薪水最終是用於供給孩子教育，以及讓孩子不用再去街上工作，那麼，世代之後，或許會有所成效吧！」
圖片來源／https://goo.gl/aOOLaZ
數年後，當我初在墨西哥開創自己的基金會，面臨了相似的景況時，我做了同樣的抉擇──以經濟為誘餌，快速且易於理解。而後便陷入了無窮的輾轉與掙扎。我以為伴隨著條件，金錢可以促使我所幫助的人做出思考與行為上的改變，然而，當我以利益誘惑對方之時，無論條件為何，受誘惑者自然就只會是在乎眼前利益的人。而當利益由少數個人轉到大範圍的集體時，便是計畫破滅之時。
這條路終究太寂寞了。寂寞到我們難以耐著性子從零開始，培養他人的思維；寂寞到儘管我們早已開始自我質疑，卻仍不願承認僅有的成果始於錯誤；寂寞到我們就算只能執著啃食著夢想與熱情，亦不願相信人性的黑暗面。
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